Карелин Петр Юрьевич

Дело № 2а-1957/2024 копия

УИД 59RS0025-01-2024-002815-40

Р Е Ш Е Н И Е

Именем Российской Федерации

г.Краснокамск 03 декабря 2024 года

Краснокамский городской суд Пермского края,

в составе председательствующего судьи Плешивцева С.И.,

при секретаре Мельник Е.С.,

с участием представителя административного истца Леонтьевой Е.В.,

административного ответчика Палкина Г.А., его представителя Шипицина П.А.,

представителя заинтересованного лица Карелина П.Ю.,

заинтересованных лиц ФИО4, ФИО9, ФИО6, ФИО7, ФИО8,

рассмотрев в открытом судебном заседании дело по иску прокурора г.Краснокамска о запрете деятельности религиозной группы,

установил:

Прокурор г. Краснокамска обратился в Краснокамский городской суд с административным иском о запрете деятельности религиозной группы «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>», мотивируя свои требования тем, что прокуратурой города Краснокамска проведена проверка соблюдения религиозной группой «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>», её руководителем Палкиным Г.А. законодательства о свободе совести и о религиозных объединениях, в ходе которой установлено, что с ДД.ММ.ГГГГ указом митрополита Пермского и Кунгурского, на основании Решения Церковного суда, священник Палкин Г.А. был запрещен в священнослужении без права ношения паперсного креста, рясы, преподания священнического благословения. Религиозная группа «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>» (далее - также религиозная группа) осуществляет деятельность по адресу<адрес> У религиозной группы имеется публичная группа в сети «Интернет» в социальной сети «ВКонтакте» - <данные изъяты>). Кроме того, руководитель религиозной группы Палкин Г.А., осуществляя от её имени миссионерскую деятельность, распространяет религиозные убеждения (осуществляя публичные высказывания, приглашая принять участие в совместных богослужениях по адресу осуществления деятельности религиозной группы) в сети «Интернет» в группах социальной сети «ВКонтакте» - <данные изъяты>. При распространении религиозных убеждений неопределенному кругу лиц в сети «Интернет» Палкин Г.А. не указывает, что был запрещен в священнослужении без права ношения наперсного креста, рясы, преподания священнического благословения. Также данная информация не отражена в используемых религиозной группой вышеуказанных ресурсах в сети «Интернет». Вместе с тем согласно заключению представителя Пермской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) в сети «Интернет» на страницах социальной сети «Вконтакте» «<данные изъяты> размещены видео и фото Палкин Г.А. в священнических одеждах Русской Православной Церкви (подризнике, епитрахили, поручах фелони, т.е. облачении, в котором совершается литургия, а также в характерной для священника повседневной одежде - подряснике и скуфье) с священническим крестом на груди. Данные ресурсы содержат также изображения зданий и помещений с характерной храмовой атрибутикой для зданий Русской Православной Церкви (алтарная апсида, восьмиконечный крест, аналои, панихидные столы, большое количество икон, подсвечники, лампад...

...ы, напрестольные кресты и другие атрибуты храмового убранства). Палкин Г.А. именуется в данных ресурсах священником, но таковым не является. Также в данных ресурсах содержатся просьбы о перечислении средств на личные карты Палкина Г.А., привязанные к телефонам, предлагается писать записки для поминания на заупокойных богослужениях (панихидах) в Родительскую субботу и другие дни, им благословляются исцеления от болезней, в том числе от пьянства и наркомании. В данных ресурсах указывается информация о Храме Воскресения Христова, Христианской общине <адрес> однако ни общины, ни храма с таким названием и местом нахождения в Пермской Епархии нет. Палкин Г.А. публично распространяет религиозные убеждения под видом православного священника и использует цитаты из священного писания, однако сами высказывания не соответствуют богословским, догматическим и вероучительным основам Русской Православной Церкви. При публичном распространении своих религиозных убеждений Палкин Г.А. не указывает, что запрещен в священнослужении, лишен права ношения наперстного креста, рясы, не имеет права преподавать благословение. Его внешний вид и публично распространяемые убеждения создают лживую картину миссионерской и богослужебной деятельности православного священника и вводят в заблуждение граждан, посещающих его личные страницы в интернете или строения в д.Волеги, обманывают доверие православных верующих людей, дискредитируют честь, достоинство и деловую репутацию Русской Православной Церкви. Религиозная группа «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>» не входит в каноническую структуру Русской Православной Церкви, самочинно, без благословения епархиального архиерея заявительным порядком была зарегистрирована Управлением юстиции Пермского края. Ввиду отсутствия православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>, не может быть и христианской общины с одноименных названием.

Палкиным Г.А., находящимся в расколе с Русской Православной Церковью, через указанные ресурсы в сети интернет вводятся в заблуждение пользователи данными ресурсами, то есть неограниченный круг лиц, относительно его права совершать религиозные таинства, обряды и церемонии, собирать пожертвования, совершать требы, вести миссионерскую и благотворительную деятельность, а также относительно существования храма в честь Воскресения Христова в д.<адрес>.

Указанное свидетельствует о том, что Палкин Г.А. формирует в сознании неопределенного круга лиц представление о принадлежности религиозной группы, его, как её руководителя к Русской Православной Церкви. На принадлежность к православной вере указывает и наименование религиозной группы - «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>». Выступая от её имени, в том числе при обращении с просьбой о пожертвовании, Палкин Г.А. вводит в заблуждение лиц, исповедующих православие, об их добровольной поддержке Русской Православной Церкви, свободном выборе вероисповедания.

С учетом того, что богослужения, религиозные убеждения распространяются Палкиным Г.А. от имени религиозной группы с нарушением устоев Русской Православной Церкви, указанное порочит её честь, достоинство и деловую репутацию, оскорбляет права верующих. Религиозная группа и её руководитель Палкин Г.А. осуществляют раскольническую деятельность, которая глубоко претит нравственному облику священнослужителя, нарушает канонические нормы, не соответствует духу Православной Церкви.

В связи с этим решением Церковного суда Пермской епархии от ДД.ММ.ГГГГ по делу № иерей Палкин Г.А. признан виновным в совершении им канонического правонарушения в виде раскола, для него избрана мера канонического прещения в виде извержения из священного сана. В связи с изложенным деятельность религиозной группы «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>» наносит ущерб нравственности, посягает на свободу вероисповедания.

Ссылаясь на ч.2 ст.14 Федерального закона от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях», прокурор просит запретить деятельность религиозной группы.

Определением Краснокамского городского суда от ДД.ММ.ГГГГ к участию в деле в качестве административного ответчика привлечен Палкин Г.А., в качестве заинтересованных лиц Религиозная организация «Пермская Епархия Русской Православной церкви», ФИО4, ФИО5, ФИО6, ФИО7, ФИО8, ФИО9, ФИО10 (л.д.2).

Определением Краснокамского городского суда от ДД.ММ.ГГГГ к участию в деле в качестве заинтересованного лица привлечён ФИО11 (л.д. 102).

В судебном заседании представитель административного истца прокурор Леонтьева Е.В. на требованиях настаивала в полном объеме.

Представитель заинтересованного лица Религиозной организации «Пермской Епархии Русской Православной церкви» Карелин П.Ю. поддержал требования прокурора г.Краснокамска, в судебном заседании пояснил Палкин Г.А. нарушает закон тем, что он вводит в заблуждение неопределенный круг лиц, говоря, что он священник Русской Православной церкви. Это выражается в его предложении совершать обряды и церемонии, его внешнем виде. В православной церкви в <адрес> нет христианской общины. Указом митрополита на Палкина Г.А. возложена мера дисциплинарного взыскания за внутренние церковные правонарушения, которые заключаются в том, что лицо лишается права совершать обряды, церемонии, таинства временно без лишения таинства священника. Указ от ДД.ММ.ГГГГ вынесен на основании Решения Церковного суда, решение Церковного суда может обжаловать любое лицо. Если лицо раскаивается, возможен возврат в первоначальное состояние. Палкин Г.А. не может собирать пожертвования как священник.

Административный ответчик Палкин Г.А. в судебном заседании возражал против удовлетворения исковых требований, в судебном заседании пояснил, что являлся настоятелем Прихода Храма во имя Святых страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба в <адрес> с ДД.ММ.ГГГГ Он ранее совершал служения с ДД.ММ.ГГГГ только были разные статусы. О решении церковного суда Религиозной организации «Пермская Епархия Русской Православной церкви» он слышал на словах, но документов не видел. Когда он создавал свою группу, христианская община, имел в виду что он христианин. Пожертвования он собирал ни как религиозная организация, а как физическое лицо. Православным священником он нигде не назывался и не называется. Когда он создавал религиозную группу, он её зарегистрировал в Министерстве юстиции. На момент регистрации и при продлении регистрации религиозной группы со стороны Министерства юстиции не было претензий и нарушения законодательства. Здание храма, которое располагается по адресу: <адрес> является временным помещением не имеющее фундамента, а второе здание – это домовой храм на территории по адресу: Луговая 6А, это капитальное строение оно зарегистрировано. Религиозная группа, созданная им является не многочисленной. Когда он совершает обряды, он говорит, что не принадлежит Русской Православной церкви, он никого не обманывает. Он совершает обряды, таинства.

Представитель административного ответчика Палкина Г.А. – ФИО22 в судебном заседании возражал против заявленных требований.

Представитель заинтересованного лица Министерства юстиции Российской Федерации по Пермскому краю в судебное заседание не явился о дате и времени рассмотрения дела извещены надлежащим образом, просили рассмотреть дело в отсутствии представителя.

Заинтересованное лицо ФИО4 в судебном заседании возражала против заявленных требований, пояснила, что является женой Палкина Г.А., религиозная группа создавалась для того, чтобы молиться. Палкин Г.А. нигде не говорит и не пишет, что принадлежит Религиозной организации «Пермская Епархия Русской Православной церкви». Храм назвали православным потому, что в нем есть иконы Православного Храма и Староверческих храмов и старообрядцев и есть старые книги. Палкин Г.А. совершает обряды, он никогда не высказывал призывов, порочащих Русскую Православную церковь.

Заинтересованное лицо ФИО9 в судебном заседании возражала против заявленных требований, пояснила, что является членом религиозной группы, приезжает и молится вместе со всеми. Палкин Г.А. – это её зять, он ни к чему он не призывает. В публикациях Палкин Г.А. нет высказываний, компрометирующих Русскую Православную церковь.

Заинтересованное лицо ФИО6 в судебном заседании возражал против заявленных требований, пояснил, что является членом религиозной группы. Ранее он посещал храм в поселке Майский, когда там священнослужителем был Палкин Г.А., когда Палкин Г.А. ушел оттуда, он не стал посещать храм. Высказываний компрометирующих Русскую Православную церковь он не делал.

Заинтересованное лицо ФИО19 в судебном заседании возражала против заявленных требований, пояснила, что является членом религиозной группы, она давно знакома с Палкиным Г.А., ходит к нему молиться. Он для нее «батюшка» и духовный отец. Палкин Г.А. не произносил слов, компрометирующих Русскую Православную церковь, не только в социальных сетях и при нашем общении.

Заинтересованное лицо ФИО20 в судебном заседании возражал против заявленных требований.

Заинтересованные лица ФИО10, ФИО5, ФИО11 в судебное заседание не явились о дате и времени рассмотрения дела извещены надлежащим образом (л.д. 131, л.д. 166, л.д. 139).

Суд, заслушав представителя истца, представителя ответчика, исследовав материалы дела, приходит к следующему.

Статьей 28 Конституции Российской Федерации гарантированы свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Правоотношения в области прав человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания, а также правовое положение религиозных объединений, в том числе особенности их гражданско-правового положения урегулированы нормами Федерального закона от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях». (далее - Федеральный закон от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ)

В соответствии с пунктом 1 статьи 3 Федерального закона от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» в Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, в том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии, осуществлять обучение религии и религиозное воспитание, свободно выбирать и менять, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними, в том числе создавая религиозные объединения.

Право человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания может быть ограничено федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов человека и гражданина, обеспечения обороны страны и безопасности государства (пункт 2 статьи 3 Федерального закона от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ).

Конституция Российской Федерации, закрепляя право каждого на объединение и гарантируя свободу деятельности общественных объединений (часть 1 статьи 30), одновременно обязывает граждан и их объединения соблюдать Конституцию Российской Федерации и законы (часть 2 статьи 15).

Согласно пунктам 1, 2 статьи 6 Федерального закона от 26 сентября 1997 г. № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях», религиозным объединением в Российской Федерации признается добровольное объединение граждан Российской Федерации, иных лиц, постоянно и на законных основаниях проживающих на территории Российской Федерации, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры и обладающее соответствующими этой цели признаками: вероисповедание; совершение богослужений, других религиозных обрядов и церемоний; обучение религии и религиозное воспитание своих последователей. Религиозные объединения могут создаваться в форме религиозных групп и религиозных организаций.

В силу части 1 статьи 7 Федерального закона от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ, религиозной группой в данном федеральном законе признается добровольное объединение граждан, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры, осуществляющее деятельность без государственной регистрации и приобретения правоспособности юридического лица. В религиозную группу входят граждане Российской Федерации, а также могут входить иные лица, постоянно и на законных основаниях проживающие на территории Российской Федерации.

Судом установлено, что в Управление Министерства юстиции Российской Федерации по Пермскому краю 21.09.2022г. поступило уведомление Палкина Г.А. о начале деятельности религиозной группы «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в деревне Волеги Краснокамского района Пермского края».

Согласно сведениям, указанным в уведомлении, религиозная группа «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в деревне Волеги Краснокамского района Пермского края» не входит в структуру централизованной религиозной организации, сведения об основах вероисповедания - христианская вера, руководителем группы является Палкин Г.А. Местами совершения богослужений и иных религиозных обрядов являются <адрес> о гражданах, входящих в религиозную группу: ФИО4, ФИО10, ФИО11, ФИО7, ФИО8, ФИО9 (л.д. 172-178).

Управлением Министерства юстиции Российской Федерации по Пермскому краю религиозной группе присвоен индивидуальный номер по факту внесения записи в Автоматизированную систему «Учет некоммерческих и религиозных организаций№

Уведомления о продолжении деятельности религиозной группы в соответствии с п.2 ст.7 Федерального закона № 125-ФЗ поступали в Управление Министерства юстиции Российской Федерации по Пермскому краю ДД.ММ.ГГГГ, ДД.ММ.ГГГГ (л.д. 180-193).

В указанных уведомлениях, в графе 4 «Сведения об основах вероисповедания», указана христианская вера.

Из материалов дела следует, что прокуратурой Пермского края проведена проверка соблюдения религиозной группой «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>», ее руководителем Палкиным Г.А. законодательства о свободе совести и о религиозных объединениях.

Из представленных суду материалов проверки следует, что религиозная группа «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>» (далее - также религиозная группа) осуществляет деятельность по адресу<адрес>

У религиозной группы имеется публичная группа в сети «Интернет» в социальной сети «ВКонтакте» - <данные изъяты>

Кроме того, руководитель религиозной группы Палкин Г.А., осуществляя от ее имени миссионерскую деятельность, распространяет религиозные убеждения (осуществляя публичные высказывания, приглашая принять участие в совместных богослужениях по адресу осуществления деятельности религиозной группы) в сети «Интернет» в группах социальной сети «ВКонтакте» - <данные изъяты>

При распространении религиозных убеждений неопределенному кругу лиц в сети «Интернет» Палкин Г.А. не указывает, что был запрещен в священнослужении без права ношения Наперсного креста, рясы, преподания священнического благословения.

Также данная информация не отражена в используемых религиозной группой вышеуказанных ресурсах в сети «Интернет». Вместе с тем согласно заключению представителя Пермской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) в сети «Интернет» на страницах социальной сети «Вконтакте» «<данные изъяты> размещены видео и фото Палкина Г.А. в священнических одеждах Русской Православной Церкви (подризнике, епитрахили, поручах фелони, т.е. облачении, в котором совершается литургия, а также в характерной для священника повседневной одежде - подряснике и скуфье) с священническим крестом на груди. Данные ресурсы содержат также изображения зданий и помещений с характерной храмовой атрибутикой для зданий Русской Православной Церкви (алтарная апсида, восьмиконечный крест, аналои, панихидные столы, большое количество икон, подсвечники, лампады, напрестольные кресты и другие атрибуты храмового убранства). Палкин Г.А. именуется в данных ресурсах священником, каковым не является, содержатся просьбы о перечислении средств на личные карты, привязанные к телефонам, предлагается писать записки для поминания на заупокойных богослужениях (панихидах) в Родительскую субботу и другие дни, им благословляются исцеления от болезней, в том числе от пьянства и наркомании. В данных ресурсах указывается информация о Храме Воскресения Христова, Христианской Общине <адрес> однако ни общины, ни храма с таким названием и местом нахождения в Пермской Епархии нет.

Палкин Г.А. публично распространяет религиозные убеждения под видом православного священника и использует цитаты из священного писания, однако сами высказывания не соответствуют богословским, догматическим и вероучительным основам Русской Православной Церкви. При публичном распространении своих религиозных убеждений он не указывает, что запрещен в священнослужении, лишен права ношения наперстного креста, рясы, не имеет права преподавать благословение. Его внешний вид и публично распространяемые убеждения создают лживую картину миссионерской и богослужебной деятельности православного священника и вводят в заблуждение граждан, посещающих его личные страницы в интернете или строения в д.Волеги, обманывают доверие православных верующих людей, дискредитируют честь, достоинство и деловую репутацию Русской Православной Церкви.

Религиозная группа «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>» не входит в каноническую структуру Русской Православной Церкви, самочинно, без благословения епархиального архиерея заявительным порядком была зарегистрирована Управлением Юстиции Пермского края. Ввиду отсутствия православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>, не может быть и христианской общины с одноименных названием.

Палкиным Г.А., находящимся в расколе с Русской Православной Церковью, через указанные ресурсы в сети интернет вводятся в заблуждение пользователи данными ресурсами, то есть неограниченный круг лиц, относительно его права совершать религиозные таинства, обряды и церемонии, собирать пожертвования, совершать требы, вести миссионерскую и благотворительную деятельность, а также относительно существования храма в честь Воскресения Христова в д.<адрес>.

Указанное свидетельствует о том, что Палкин Г.А. формирует в сознании неопределенного круга лиц представление о принадлежности религиозной группы, ее руководителя к Русской Православной Церкви. На принадлежность к православной вере указывает и наименование религиозной группы - «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>»

Выступая от ее имени, в том числе при обращении с просьбой о пожертвовании, Палкин Г.А. вводит в заблуждение лиц, исповедующих православие, об их добровольной поддержке Русской Православной Церкви, свободном выборе вероисповедания.

Согласно выписке из решения Церковного суда Пермской епархии от ДД.ММ.ГГГГ по делу № признана вина иерея Палкин Г.А. в совершении им канонического правонарушения в виде раскола доказанной. Согласно 28,31,60 ФИО12 избрана для иерея Палкин Г.А. мера канонического прещения в виде извержения из священного сана (л.д. 17-18).

Из экспертного заключения юриста Пермской Епархии Священника Петра Карелина следует, что в соответствии с решением Церковного суда Пермский епархии Палкин Г.А. извержен из священного сана, однако, доступные в сети интернет страницы Палкин Г.А. в ВК содержат фото и видео Палкин Г.А. в священнических одеждах, священническим крестом на груди, изображения зданий и помещений с характерной храмовой атрибутикой. Палкин Г.А. в данных ресурсах именуется священником, каковым не является содержаться просьбы о перечислении денежных средств на личные карты. В данных ресурсах указывается информация о Храме Воскресения Христова, Христианской общине, однако ни общины, ни храма с таким названием и местоположением в Пермской Епархии нет. Палкин Г.А. публично распространяет религиозные убеждения под видом православного священника и использует цитаты из священного писания, однако сами писания не соответствуют богословским догматическим и вероучительным основам Русской Православной церкви. При публичном распространении своих религиозных убеждений он не указывает, что запрещен в священнослужении, лишен права ношения наперстного креста, рясы и не имеет права преподавать благословение. Его внешний вид и публично распространяемые убеждения создают лживую картину миссионерской и богослужебной деятельности православного священика, вводя в заблуждение граждан, посещающих его личные страницы в интернете или строения в <адрес>, обманывают доверие православных верующих людей, дискредитируют честь, достоинство и деловую репутацию Русской Православной Церкви. Религиозная группа «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>» не входит в каноническую структуру Российской Церкви, самочинно без благословения епархиального архиерея заявительным порядком была зарегистрирована Управлением Министерства юстиции в Пермском крае. Ввиду отсутствия православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>, не может быть и христианской общины. Учитывая изложенное, Палкин Г.А., находящемся в расколе с Русской Православной Церковью, через ресурсы в сети интернет вводятся в заблуждение пользователи данными ресурсами, то есть неограниченный круг лиц, относительно его права совершать религиозные таинства, обряды и церемонии, собирать пожертвования, совершать требы, вести миссионерскую и благотворительную деятельность, а также относительно существования Храма в честь Воскресения Христова в <адрес> (л.д.12,13).

Из акта осмотра земельного участка с кадастровым номером № расположенного по адресу: <адрес> установлено, что земельный участок огорожен по периметру металлическим забором. На земельном участке расположено два строения. Одно из строений представляет собой «храм», на строении расположена икона и крест, строение одноэтажное, деревянное. Второе строение – «вагончик» (бытовка), предположительно, строение не является капитальным (л.д.25). Данный факт подтверждается фотографиями, приложенными к акту осмотра (л.д. 26-28).

Из скриншотов публичных сетей страниц сети ВКонтакте «<данные изъяты> следует, что на данных страницах от имени Палкин Г.А. содержаться публичные высказывания, приглашения принять участие в совместных богослужениях по адресу осуществления деятельности религиозной группы «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>». При этом вышеуказанные страницы не содержат информации, что Палкин Г.А. был запрещен в священнослужении без права ношения Наперсного креста, рясы, преподания священнического благослужения. Данные ресурсы также содержат изображения зданий и помещений с характерной храмовой атрибутикой для зданий Русской православной церкви. Палкин Г.А. именует себя священником, содержаться просьбы о перечислении денежных средств на личные карты, привязанные к телефонам, предлагает писать записки для поминания на заупокойных богослужениях (панихидах) в Родительскую субботу и другие дни (л.д. 36-68).

В силу пункта 4 статьи 6 Федерального закона № 125-ФЗ запрещаются создание и деятельность религиозных объединений, цели и действия которых противоречат закону.

Согласно абзацам седьмому, восьмому части 2 статьи 14 Федерального закона № 125-ФЗ о свободе совести и о религиозных объединениях, основаниями для ликвидации религиозной организации и запрета на деятельность религиозной организации или религиозной группы в судебном порядке являются посягательство на личность, права и свободы граждан; нанесение установленного в соответствии с законом ущерба нравственности, здоровья, прав и законных интересов человека и гражданина, обеспечения обороны страны и безопасности государства.

Суд считает установленным, что систематическое осуществление религиозной группы «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>» деятельности, угрожает интересам общества и государства, посягает на права и свободы верующих граждан, в том числе, на право граждан исповедовать свою религию и убеждения по православному обряду, и также может причинить ущерб нравственности и психическому здоровью верующих людей православного вероисповедания, поскольку осуществляемые Палкиным Г.А. богослужения, таинства и обряды, не могут быть отнесены как осуществляемые по православному богослужебному чину, что вводит участвующих в них граждан в заблуждение относительно канонической близости религиозной группы с Русской православной церковью.

Проанализировав приведенное федеральное законодательство, исследовав представленные доказательства, суд приходит к выводу о том, что административный иск прокурора о запрете деятельности религиозной группы «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>», подлежит удовлетворению.

Руководствуясь ст.ст.262-265 КАС РФ, суд

р е ш и л:

Административный иск прокурора г. Краснокамска, удовлетворить.

Запретить деятельность религиозной группы «Христианская община православного Храма в честь Воскресения Христова в <адрес>».

Решение может быть обжаловано в апелляционном порядке в Пермский краевой суд через Краснокамский городской суд Пермского края в течение одного месяца со дня принятия решения в окончательной форме.

Мотивированное решение составлено ДД.ММ.ГГГГ

Председательствующий подпись С.И.Плешивцев

Копия верна:

Судья

Дело № 2а-3333/2016

Решение

Именем Российской Федерации

08 июля 2016 года г.Пермь

Судья Дзержинского районного суда г.Перми Завьялов О.М., рассмотрев административное дело по административному иску ИФНС России по Свердловскому району г.Перми к Карелину П.Ю. о взыскании недоимки и пени по налогу,

установил:

ИФНС России по Свердловскому району г.Перми обратилась в суд с административным иском к Карелину П.Ю. о взыскании недоимки по транспортному налогу за ... год в размере ... руб., пени в размере ... руб., всего задолженность в размере ... руб.

В обоснование заявленных требований истец указал, что ответчику в на праве собственности принадлежат транспортные средства, в связи с чем на основании ст.357,358 НК РФ, Закона Пермской области от 30.08.2001 №1685-296, налогоплательщику исчислен транспортный налог за ... год. В соответствии со ст.52 НК РФ ответчику направлялось налоговое уведомление № на уплату налога за ... год в сумме ... руб. по сроку уплаты до Дата, № на уплату транспортного налога за ... год в сумме ... руб. по сроку уплаты до Дата., который в установленный срок уплачен не был. На основании ст.75 НК РФ ответчику начислены пени за период с Дата по Дата в размере ... руб., за период с Дата по Дата в размере ... руб. На основании ст.69,70 НК РФ ответчику направлялось требование № лот Дата по сроку уплату до Дата, № от Дата по сроку уплаты до Дата, которое в установленный срок исполнено не было.

В силу п.3 ст.291, ч.ч.1,2,3,4,6 ст.292 КАС РФ дело рассмотрено в порядке упрощенного (письменно...

...го) производства.

Исследовав письменные материалы дела, суд приходит к следующему.

Согласно ч.1 ст.286 КАС РФ Налоговый орган, в случае не исполнения физическим лицом в добровольном порядке требований об уплате обязательных платежей и санкций в сроки указанные в требовании, вправе обратиться в суд с административным исковым заявлением о взыскании с физического лица задолженности по обязательным платежам и санкциям.

В соответствии со ст.57 Конституции РФ, п.1 ст.3, ст.ст.23,45 НК РФ каждый обязан в срок, установленный законодательством о налогах и сборах платить законно установленные налоги и сборы. Обязанность вести в установленном порядке учет доходов (расходов) и объектов налогообложения, уплачивать законно установленные налоги возложена на налогоплательщика.

К налогам подлежащим уплате физическими лицами, в том числе относятся: транспортный налог; земельный налог; налог на имущество физических лиц, порядок и сроки уплаты которых, в зависимости от периода исчисления таких налогов, регулируется положениями: ст.357, п.1 ст.358 НК РФ; ст.388, п.1 ст.389, п.1 ст.390, п.1 ст.391, п.1 ст.393, п.1 ст.394 НК РФ, ст.65 ЗК РФ; Законом РФ от 09.12.1991 №2003-1 «О налогах на имущество физических лиц», главой 23 НК РФ.

Налогоплательщики - физические лица в силу ст.52 п.3 ст.363, п.4 ст.397, п.2 ст.409 НК РФ уплачивают налог на основании налогового уведомления, направленного налоговым органом. Неисполнение или ненадлежащее исполнение обязанности по уплате налога является основанием для направления налоговым органом налогоплательщику требования об уплате налога, а также основанием для начисления пени в размере одной трехсотой ставки рефинансирования ЦБ РФ, за каждый день просрочки, начиная со следующего за установленным законодательством о налогах и сборах дня уплаты налога или сбора (п.2 ст.69, п.3 ст.75 НК РФ).

В случае неисполнения налогоплательщиком физическим лицом, не являющимся индивидуальным предпринимателем, в установленный срок обязанности по уплате налога, сбора, пеней, штрафов налоговый орган (таможенный орган), вправе обратиться в суд с заявлением о взыскании налога, сбора, пеней, штрафов за счет имущества данного физического лица в пределах сумм, указанных в требовании. Заявление о взыскании налога, сбора, пеней, штрафов за счет имущества физического лица подается в отношении всех требований об уплате налога, сбора, пеней, штрафов, по которым истек срок исполнения и которые не исполнены этим физическим лицом на дату подачи налоговым органом (таможенным органом) заявления о взыскании в суд. Заявление о взыскании подается в суд общей юрисдикции в течение шести месяцев со дня истечения срока исполнения требования об уплате налога, сбора, пеней, штрафов. Также требование о взыскании налога, сбора, пеней, штрафов за счет имущества физического лица может быть предъявлено в порядке искового производства не позднее шести месяцев со дня вынесения судом определения об отмене судебного приказа (ст.48 НК РФ).

Судом установлено, что в ... году Карелин П.Ю. являлся собственником транспортных средств ..., .... В связи с этим у ответчика возникла обязанность по уплате транспортного налога за ... год.

В адрес ответчика было направлено налоговое уведомление № от Дата о начислении транспортного налога за ... год в размере ... руб. с предложением уплатить в срок до Дата, а также ранее ответчику направлялось налоговое уведомление № о начислении транспортного налога за ... год в размере ... руб. со сроком уплаты до Дата. В установленный срок налог ответчиком уплачен не был, иного не доказано.

В связи с неуплатой задолженности по транспортному налогу в установленный срок, налогоплательщику на основании ст.75 НК РФ налоговым органом произведено начисление пени за период с Дата по Дата в размере ....

Карелину П.Ю. направлялись требования об уплате налога и пени № от Дата на сумму ... руб. со сроком уплаты до Дата, № от Дата на сумму ... руб. со сроком уплаты до Дата, № от Дата на сумму ... руб. со сроком уплаты до Дата.

Предъявленная по требованию задолженность по истечении срока, указанного в требовании, административным ответчиком уплачена не была, доказательств обратного суду не представлено.

Заявление о взыскании налога, сбора, пеней, штрафов за счет имущества физического лица подается в суд в отношении всех требований, если общая сумма налога, сбора, пеней, штрафов, подлежащая взысканию с физического лица, превышает 3 000 рублей (абз.3 п.1 ст.48 НК РФ).

Из материалов дела следует, что общая сумма задолженности превысила сумму ... руб. по требованию № со сроком уплаты до Дата.

Таким образом, административное исковое заявление поданное Инспекцией в суд Дата, предъявлено в переделах установленного законом срока.

Учитывая, что к моменту обращения Инспекции в суд недоимка по налогам, пени уплачены не были, доказательств обратного административным ответчиком суду не представлено, то требования Инспекции о взыскании данных сумм, суд признает обоснованными.

Не доверять представленному административным истцом расчету недоимки и пеней у суда оснований не имеется, иной расчет в материалы дела не представлялся.

Таким образом, с административного ответчика подлежит взысканию сумма недоимки по транспортному налогу за ... год в размере ... руб., пени в размере ... руб. Всего подлежит взысканию задолженность в сумме ....

В силу положений ст.114 КАС РФ, ст.333,19 НК РФ с административного ответчика в пользу федерального бюджета подлежит взысканию государственная пошлина в размере ... руб., от уплаты которой административный истец освобожден

Руководствуясь ст.ст. 175-180, 290 КАС РФ, суд

решил:

Исковые требования ИФНС России по Свердловскому району г.Перми к Карелину П.Ю. – удовлетворить.

Взыскать с Карелина П.Ю., Дата года рождения, зарегистрированного по адресу: Адрес в пользу ИФНС России по Свердловского району г.Перми с последующим перечислением в соответствующий бюджет:

недоимку по транспортному налогу за ... год в размере ...;

пени по транспортному налогу в размере ....

Всего подлежит взысканию сумма в размере ....

Взыскать с Карелина П.Ю., Дата года рождения, зарегистрированного по адресу: Адрес в пользу федерального бюджета государственную пошлину в размере ... рублей.

Решение может быть обжаловано в апелляционном порядке в срок, не превышающий пятнадцати дней со дня получения лицами, участвующими в деле, копии решения.

Судья– О.М. Завьялов